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Il mwawmutazilismo, mwbamutazila o mwbqmuʿtazila è una scuola di pensiero mwbgteologico mwbwislamico comparsa nel mwcaVIII secolo. La teologia Mu'tazila mwcqmwcgkalām conclude che gli insegnamenti di Dio sono accessibili al pensiero umano e possono essere indagati mwcwrazionalmente; quindi la conoscenza viene dalla ragione, e quindi la ragione è il fattore determinante nel decidere cosa è bene e cosa è male. Pertanto, il “sacro precedente” non è l'unico a determinare ciò che è giusto, ma si basa anche sulla mwdaragione.cite-ref-0-1-0[1]cite-ref-1-2-0[2]

Sviluppato a mwfgBaghdad e mwfwBassora, l'approccio mutazilita conobbe momenti di grande diffusione, e vi furono dei periodi in cui il Mutazilismo fu la "dottrina di Stato" nel mwgacaliffato mwgqabbaside durante l'mwggepoca d'oro islamica. Dopo il mwgwX e il mwhaXIII secolo, a causa della persecuzione dei seguaci del mutazilismo da parte dei sovrani mwhqsunniti Abbasidi e mwhgSelgiuchidi. Il destino finale dei seguaci del mutazilismo si concluse con l'invasione dei mongoli e la loro scomparsa per lungo tempo dalla società islamica.cite-ref-3[3]cite-ref-4[4]

• Etimologia

• Teologia

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Collegamenti esterni

La parola mwkgmutazilismo (mwkwin arabo المعتزلة ‎?, al-muʿtazila) ha varie etimologie, cariche di significati non sempre concordanti.

L'interpretazione a lungo più seguita è quella che vorrebbe che il suo fondatore, mwlqWāṣil b. ʿAṭāʾ, abbia abbandonato un consesso guidato da mwlgal-Ḥasan al-Baṣrī (642-728) perché le sue idee contrastavano con le posizioni del dotto mwlwbasriota in materia di peccato del mwmamusulmano ma la tradizione vuole che essa derivi dal verbo اعتزل (mwmqiʿtazala), ovvero «se n'andò», che origina il mwmgmaṣdar (nome d'azione) mwmwiʿtizāl, riferito sembra alla conclusione d'una discussione riguardante il destino dell'uomo e la sua capacità o meno di creare le proprie azioni, anche se mwnaCarlo Alfonso Nallino ha dimostrato che il nome deriva dall'atteggiamento "neutrale" che caratterizzava i mutaziliti.cite-ref-0-1-1[1]

Secondo Roger Arnaldez invece, che riprende alcune considerazioni di mwowCharles Pellat:cite-ref-5[5]cite-ref-6[6]

«certains théologiens de la ville de Bassora refusèrent de prendre parti dans les luttes de pouvoir qui, après l'assassinat d'Othman, ensanglantèrent et divisèrent la communauté musulmane, d'ou le nom de ce mouvement signifiant «ceux qui s'abstiennent»»

(alcuni teologi della città di Bassora rifiutarono di prendere parte alle lotte per il potere che, dopo l'assassinio di ʿOthman insanguinarono e divisero la comunità musulmana, da cui il nome del movimento che significava "quelli che si astengono")

Il mu'tazilismo ha uno stile teologico mwrwrazionale, dando priorità alla mwsaragione e alla mwsqlogica nel rispondere alle domande religiose. I principi del mu'tazilismo erano basati su una combinazione di mwsgrivelazione islamica e razionalismo. Ci sono 5 principi base posseduti dai mu'taziliti:cite-ref-1-2-1[2]

1. Monoteismo (mwuqTawḥīd).

2. La Giustizia di Dio.

3. Differenza tra peccato veniale e mortale.

4. La posizione del grande peccatore è a metà strada tra il mwvqmwvgkafir e il mwvwmu'min (credente), ed è definita mwwafāsiq (empio).

5. Imporre il bene e vietare il male.

I mutaziliti fanno ampio uso del mwwwtaʾwīl (interpretazione allegorica del mwxaCorano). Il mu'tazila essenzialmente dava priorità al ruolo della ragione nell'interpretazione dei principali testi religiosi islamici, vale a dire il Corano e gli mwxqHadith.cite-ref-1-2-2[2]cite-ref-7[7]

cite-note-0-11. ↑ "Sull'origine del nome dei Mu'taziliti", in mwbgmwbwRSO, vii [1916]).

cite-note-1-22. ↑ mwdw(mweamweqEN) Massimo Campanini, mwegmwewThe Mu‘tazila in Islamic History and Thought, in mwfaReligion Compass, vol.mwfq 6, n.mwfg 1, 2012, pp.mwfw 41–50, mwgaDOI:mwgq10.1111/j.1749-8171.2011.00273.x. mwggURL consultato il 19 marzo 2025.

cite-note-33. ↑ mwhgmwhwmwiaRey sectarian conflicts in the Seljuk era, su mwiqjhr.usb.ac.ir. mwigURL consultato il 19 marzo 2025 mwiw(archiviato dall'mwjaurl originale l'8 agosto 2024).

cite-note-44. ↑ mwka(mwkqmwkgEN) Mohamed Ghilan, M. D. Ph.D, mwkwmwlaAl-Ghazali, Monguls, and the Death of the Golden Age, su mwlqAl-Andalus Academy, 28 settembre 2021. mwlgURL consultato il 19 marzo 2025.

cite-note-55. ↑ "mwmgLes textes fondamentaux de la pensée en Islam", a p. 35 di mwmwLe Point, edizione del novembre-dicembre 2005.

cite-note-66. ↑ mwnwLe milieu baṣrien et la formation de Ǧāḫiẓ, Paris, Adrien-Maisonneuve, 1953.

cite-note-77. ↑ mwow(mwpamwpqEN) Richard C. Martin, Mark Woodward e Dwi Surya Atmaja, mwpgmwpwDefenders of Reason in Islam: Mu'tazililism from Medieval School to Modern Symbol, Oneworld Publications, 1997-10, mwqaISBNmwqq 978-1-85168-147-1. mwqwURL consultato il 19 marzo 2025.

• mwrwJosef van Ess, mwsaTheologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra, Band 6, Berlino, Walter De Gruyter, 1995.

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• Z. Jār Allāh, mwtqal-Muʿtazila, Cairo, 1947

• A.N. Nader, mwtwLe systeme philosophique des muʿtazila, Beirut 1956

• mwuwAl Tanukhi

• mwvqEpoca d'oro islamica

• citereftreccani-itmutazilismo, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefenciclopedia-italianaCarlo Alfonso Nallino, MU‛TAZILITI (in arabo al-Mu‛tazilah), in Enciclopedia Italiana, vol. 24, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1934.

• citerefdizionario-di-storiamu'tazilismo, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.

• citerefdizionario-di-filosofiamu'taziliti, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2009.

• citerefbritannica-com(EN) Muʿtazilah, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.